Мифология Владимира Верина

(Миф о белорусской армии). «Белая армия, черный барон Снова готовят нам царский трон. Но от тайги до британских морей Красная Армия всех сильней!..». Эту песню мы самозабвенно распевали на школьных уроках и праздничных концертах. В смысле популярности с ней могли соперничать лишь близкие по содержанию «По долинам и по взгорьям», да еще «Смело, товарищи, в ногу». Услышанные много позже кисельно-макаронные рулады ливерпульской четверки не шли ни в какое сравнение с этими шлягерами, в строках которых был слышен цокот копыт «лихих эскадронов». А бело-черно-красная цветовая гамма мгновенно переносила исполнителя в зарево пожаров гражданской войны. Дело, конечно, не только в песнях, да в черно-белых кинофильмах, которые мы тогда смотрели. 50-е — начало 60-х годов, на которые пришлось мое детство и отрочество, были пропитаны духом недавней войны. И осязаемым присутствием армии, уже Советской — по названию, но все той же Красной, рабоче-крестьянской — по сути. Половина...

Строительство Кургана Бессмертия в Полоцке Предлагаю тест на внимательность. Прочитайте следующий текст и попробуйте найти в нем странность: «Величественный десятиметровый Курган Бессмертия летом 1966-го насыпали жители Полоцка... В праздничные дни на его вершине загорается Вечный огонь...». Ничего особенного не заметили? Поздравляю! Вы — человек молодой и современный. А я, соответственно, старый и отсталый. Почему? Вот мои аргументы. Во времена моей молодости слова «вечность», «вечный» воспринимались буквально. То есть как то, что существует всегда, постоянно, бесконечно. Особенно тогда, когда это пишется с большой буквы. Следовательно, Вечный огонь, который зажигают лишь по праздникам, - это нонсенс , бессмыслица. Так же, как память, символом которой он является, раздваивается на праздничную и будничную. То есть укороченную, кастрированную. А раздвоение памяти означает раздвоение личности, неотъемлемой частью которой она является. А это уже медицинский диагноз. Иное — ...

Лучше позже, чем никогда! - вот что можно сказать по поводу поднятой в СМИ темы Куропат. Мемориал всенародной славы — Курган Славы — существует уже почти полвека. Для памятника скорби и печали общенационального значения время пришло только сейчас. То есть для «обронзовения» славы освободителей Беларуси потребовалась четверть века. И втрое дольше для того, чтобы общество начало осознавать необходимость увековечения скорби о жертвах массовых репрессий. Причина такого различия понятна. Мемориализация событий и явлений, превращение в объект гражданской памяти, почитания означает среди прочего и заявление о причастности к событию, о готовности разделить ответственность за его последствия. Таков удел власти — быть ответственной за все. Не всякий политический режим, невзирая на его публичные декларации, обладает необходимой для этого смелостью. Соответственно, стремление утвердить объективное, всестороннее отношение к истории — показатель сильного режима, пользующегося пониманием и под...