Мифология Владимира Верина

  В этом сакральном — священном для белорусов месте пришлось побывать много десятков раз. Правда, в последний раз очень давно, еще в 70-е годы. Так сложилась жизнь. Впервые посетил Хатынь году в 1967-м, еще до официального открытия мемориального комплекса. Тогда нас, студентов БГУ им. Ленина, в день занятий на военной кафедре, как всегда переодели в армейскую форму, без особых объяснений посадили в крытые кузова автомобилей и куда-то повезли. Так мы очутились в месте, известном сегодня всему миру. Дело было в конце зимы, еще лежал снег. Уже шло строительство комплекса, многого еще не было, но центральная скульптура старика с ребенком на руках уже стояла. Только кажется почему-то, что он был намного меньше нынешнего монумента. Признаюсь, какого-то особо сильного впечатления эта поездка на меня (не стану ручаться за других) не произвела. Все пришло позже. А в тот раз «гений места» промолчал. Сегодня причины в общем понятны. Что-то мы уже слышали о Хатыни раньше — все...

Лучше позже, чем никогда! - вот что можно сказать по поводу поднятой в СМИ темы Куропат. Мемориал всенародной славы — Курган Славы — существует уже почти полвека. Для памятника скорби и печали общенационального значения время пришло только сейчас. То есть для «обронзовения» славы освободителей Беларуси потребовалась четверть века. И втрое дольше для того, чтобы общество начало осознавать необходимость увековечения скорби о жертвах массовых репрессий. Причина такого различия понятна. Мемориализация событий и явлений, превращение в объект гражданской памяти, почитания означает среди прочего и заявление о причастности к событию, о готовности разделить ответственность за его последствия. Таков удел власти — быть ответственной за все. Не всякий политический режим, невзирая на его публичные декларации, обладает необходимой для этого смелостью. Соответственно, стремление утвердить объективное, всестороннее отношение к истории — показатель сильного режима, пользующегося пониманием и под...