К основному контенту

БГУ: свет близкой звезды

Когда я поступил в 1965 году в БГУ им. В. И. Ленина, он был единственным в тогдашней БССР вузом с таким статусом. Лишь несколько лет спустя появился второй университет в республике — в Гомеле. А сегодня десятки университетов не только во всех областных, но и в крупнейших районных центрах «сеют разумное, доброе» и, что особенно важно, «вечное». Но и на этом фоне уже 100 лет не меркнет звезда БГУ.  Свидетельство тому не только сухие и беспристрастные цифры статистики его достижений, но и горячие признания его выпускников разных поколений в любви к «альма матер», которых особенно много в эти юбилейные дни. 

Горжусь тем, что принадлежу к этим сотням тысяч специалистов, подготовленных в его стенах.  А также тем, что мое имя есть среди 4-х тысяч кандидатов наук, представляющих научную школу БГУ. В 1987 году уже зрелым человеком, обремененным семьей, детьми, работой, закончил заочно аспирантуру университета. А вскоре здесь же успешно защитил диссертацию на соискание степени кандидата философских наук. 

Но эти строки — вовсе не рапорт об успехах. Рассматриваю их всего лишь как очередной платеж по кредиту доверия, полученному в университете более полувека назад. Сейчас, на склоне лет, вижу свою жизнь как своеобразный отчет перед «кредитодателями» – моими однокурсниками, педагогами -- за тот человеческий, моральный ресурс, который был выдан мне в ту пору. 

Дело в том, что тогда, на стыке 1-го и 2-го курсов моей учебы на истфаке произошла история из тех, которые иногда случаются в вузовской среде. На одном из занятий у преподавателя, любителя идейных экскурсов, отвлеченных от сути учебного предмета, прозвучали очередные высказывания касательно его эстетических воззрений. В частности, об идеале красоты. На свою беду голова моя в то время была набита впечатлениями от недавно прочитанной книги известного писателя-фантаста и философа Ивана Ефремова «Лезвие бритвы», взгляды которого существенно расходились с услышанными от преподавателя. Об этом я и сообщил, вступив в полемику с ним на глазах всей группы. Прерваться смог, лишь уловив наступившую мертвую тишину в аудитории. 

Далее события развивались по традиционному сценарию. До конца семестра меня на занятии больше не вызывали ни разу. Преподаватель демонстративно игнорировал настойчиво поднятую руку желающего ответить. Понятно, охота готовиться к занятиям постепенно иссякала. Затем, в самом конце семестра неожиданно был задан вопрос «на засыпку», который застал меня врасплох. Вполне естественно ответом на него было нечленораздельное мычание. Тут же последовало категоричное предупреждение: «Зачет вы не сдадите!»... 

Зачет я все-таки сдал. Не помню уже, с какого захода. Проявив невероятные усилия и вызубрив все необходимое и более того. Но случилось это уже к концу экзаменационной сессии, к которой я из-за зачета не был допущен. К тому времени, когда допуск был, наконец, получен, мои однокурсники готовились к сдаче последнего экзамена из 3-х необходимых. Его – «Основы археологии» – я и успел сдать вместе со всеми. А два пропущенных потянулись за мной на лето в виде «хвостов» – задолженностей. 

Лето пролетело быстро — месяц археологической практики, месяц каникул... И все время не расставался с учебниками по предметам — долгам. 

Наступил сентябрь с его сюрпризами. За неуспеваемость меня лишили стипендии, а также места в общежитии. Затем обычная осенняя студенческая страда — месяц на «картошке». В тот год ситуация на селе была особенно сложной и «картошку» продлили еще на 2 недели. В общем, когда вернулись в университет, оказалось, что сроки ликвидации академической задолженности уже прошли... 

Ради краткости я опускаю здесь множество деталей, особенно субъективных. Но о двух моментах, повлиявших на последующий ход событий, стоит упомянуть. Экзамен по истории СССР мне надлежало сдавать декану факультета — П. З. Савочкину. А по истории БССР - «широко известному в узких кругах» своим неутомимым поиском идейных врагов (будь то националисты, космополиты или еще какие-нибудь «отщепенцы») профессору Л. С. Абецедарскому. Попытки изменить роковые обстоятельства предпринимались. Но безуспешно. Однажды меня пригласили в деканат и предложили ознакомиться с приказом ректора об отчислении из университета за академическую неуспеваемость... 

В полной прострации, не вполне осознавая, что произошло, брел я с этажа на этаж главного корпуса университета. Было лишь ощущение, будто оказался один в безбрежном океане. От меня стремительно удаляется, сверкая огнями иллюминаторов, высокий борт корабля. Вокруг ревут грозные валы. И некому крикнуть: «Человек за бортом!» 

В этот самый момент на лестнице столкнулся с группой однокурсников — целая делегация. Были среди них комсорги, профгруппорги, старосты, другие активисты. А также срочно поднятые ими «по тревоге» две наши «мамочки» - куратор группы Ядвига Павловна Науменко (кстати, жена писателя Ивана Науменко) и куратор курса Мария Порфирьевна Баранова (мама нашей однокурсницы Лены Барановой).

– Ты где ходишь, не можем тебя найти?

– Да вот, обходной оформляю...

– Иди к деканату и жди нас там. Мы идем к ректору!

Как оказалось, озабоченный подготовкой к «обрезанию хвостов», к тому же оторванный от повседневной суеты общежития я не очень представлял, что происходит в среде однокурсников. Между тем эта микродрама происходила на глазах у всех и мало кого оставила равнодушным. А надо сказать, что среди 75 студентов курса помимо недавних школьников было и немало отслуживших 3-4 года «срочной» в армии и на флоте, были люди с производственным стажем, некоторые состояли членами и кандидатами в члены КПСС, были избраны в партбюро факультета. Словом, люди состоявшиеся, разбиравшиеся в жизни, понятие справедливости для них не было пустым звуком. Ситуация, когда человек фактически был лишен единственного шанса сдать экзамены, даже попытки продемонстрировать свои знания, возмутила всех. 

О чем шел разговор у ректора А. Н. Севченко, точно не скажу. Но вернулись делегаты не скоро. Как известно (по крайней мере, мне, на 8-м десятке лет), бюрократия никогда не признает своих ошибок. Она лишь «совершенствует», «оптимизирует», «осуществляет маневр» и т. п. Короче, приказ ректора был изменен. Было там упомянуто «в порядке исключения...», «учитывая обстоятельства...», еще что-то. Самое главное — позиция коллектива — указано не было. Но все понимали: это победа коллектива над чиновничьей рутиной. 

Новый приказ давал шанс – устанавливал персонально для меня дополнительные сроки сдачи экзаменов. При условии успешной ликвидации задолженностей он предусматривал возможность восстановления в рядах студентов. 

Предоставленный шанс был использован. Рефлексировать по этому поводу было некогда — на носу была уже очередная экзаменационная сессия, которую я сдал успешно. Вскоре получил место в общежитии. Больше своих товарищей не подводил. В 1970 году закончил университет, получил диплом. 

По разному складывалась жизнь в следующие полвека. Порой весьма драматично. Впрочем, как и всей нашей большой страны. Но уроки, полученные в стенах университета, не прошли бесследно. И, думаю, не только для меня. Уверен, все участники и свидетели упомянутых здесь событий извлекли для себя важный опыт, опорные ориентиры для оценки происходящего. 

Не хочется морализировать в эти юбилейные дни. Хочу лишь пожелать моему университету и во 2-м столетии успехов в продолжении его благородной миссии. В том числе развивать способность формировать и беречь человеческое достоинство, а также готовность к самосовершенствованию. 

Владимир  Якубовский, выпускник истфака БГУ им. В.И.Ленина 1970 года. 


Комментарии

Популярные сообщения из этого блога

Туровский мост

В одну сторону. Фото с сайта onliner.by Вокруг Туровского моста сейчас много «художественного свиста» со стороны чиновников и околочиновничьей прессы. Особое восхищение вызывают заявления о том, что «ситуация под контролем». Она, что, и создавалась под вашим чутким руководством? Позвольте мне рассказать о том, что же происходило под этим контролем. Туровщина — моя малая Родина. На Припяти и ее старицах прошло мое детство. Если у отчего дома залезть на дерево повыше, то в ясную погоду можно увидеть тетиву моста. Правда, сейчас она опасно натянулась. Река, ее многочисленные притоки — Стырь, Случь, Птичь, Ствига, Лань, Горынь и другие всегда были источником жизни для населения края. Вдоль них протянулись линии человеческих судеб. Нынешняя авария Туровского моста наглядно показывает: то, что было главной артерией жизни, превратилось в препятствие, пересекло судьбы людей. Как и почему это произошло? Тот, кто помнит эти места хотя бы еще в 50 — 60-е годы прошлого стол...

Тренды=бренды, или Куда прет креатив

  Муха как символ гармонии. О сюрпризах, которые часто преподносит нам реклама, здесь говорилось уже не раз (см. тексты «Подарок студенткам МГУ», «Могилев. Приметы нового язычества» и др.). А новые сюжеты, все более захватывающие своей креативностью, появляются вновь и вновь. Очередной шедевр, явно рассчитанный на интеллигентного потребителя, появился все на том же рекламном щите у главного корпуса МГУ им. Кулешова под слоганом «Асалода чытання». На нем рядом с изображением анонимной «любимой книги» размещен жирный кремовый торт с горой клубники на нем. Бегло скользнув взглядом через окно автобуса по этому продукту рекламного творчества, по привычке отметил отсутствие гармонии между его элементами. В частности, какого-то связующего звена, которое подчеркнуло бы превосходство «пищи духовной» над ее физическим конкурентом. Например, в виде толстой зеленой мухи на верхушке торта. Позже, когда отмеченный рекламный объект в очередной раз попал в поле зрения, показалось, что его...

Куропаты — место всенародной скорби.

Лучше позже, чем никогда! - вот что можно сказать по поводу поднятой в СМИ темы Куропат. Мемориал всенародной славы — Курган Славы — существует уже почти полвека. Для памятника скорби и печали общенационального значения время пришло только сейчас. То есть для «обронзовения» славы освободителей Беларуси потребовалась четверть века. И втрое дольше для того, чтобы общество начало осознавать необходимость увековечения скорби о жертвах массовых репрессий. Причина такого различия понятна. Мемориализация событий и явлений, превращение в объект гражданской памяти, почитания означает среди прочего и заявление о причастности к событию, о готовности разделить ответственность за его последствия. Таков удел власти — быть ответственной за все. Не всякий политический режим, невзирая на его публичные декларации, обладает необходимой для этого смелостью. Соответственно, стремление утвердить объективное, всестороннее отношение к истории — показатель сильного режима, пользующегося пониманием и под...